पारा 27 का सार: मोमिनों की खासियतें, चाँद के दो टुकड़े और कुरान की हिदायत
इस पारे में 8 बातें हैं, (1) नेक मोमिनों की खासियतें (2) इलेक्शन नहीं सिलेक्शन (3) कुरान और हदीस की अथॉरिटी (4) चाँद का दो टुकड़े होना (5) पवित्र कुरान आसान है (6) जिन्न और इंसानों को संबोधित करना (7) सहाबा कराम (र.) के दरमियान फरके मरातिब (8) रहबानीयत (मठवासी होने) की शुरुआत
नेक मोमिनों की खासियतें
ईमान वालों के अपने माल में फकीरों और ज़रूरतमंदों का हक है। कुछ ज़रूरतमंद होते हैं जो मांगते हैं, कुछ ज़रूरतमंद होते हैं जो नहीं मांगते। तो नेक मोमिनों की खासियत यह है कि वे ज़रूरतमंदों और न मांगने वालों दोनों को देते हैं।
इलेक्शन नहीं सिलेक्शन
मुशरिकों का कहना था कि अगर अल्लाह तआला को नबी बनाना होता, तो वह हममें से किसी अमीर आदमी को बनाते! अल्लाह तआला कहते हैं: क्या उनके पास अल्लाह तआला की रहमत का खज़ाना है कि वह जिसे चाहे नबी बना दें और जिसे चाहे नबी न बना दें? नबूवत इलेक्शन से नहीं, बल्कि सिलेक्शन से मिलती है। दूसरे शब्दों में, हम कह सकते हैं कि नबूवत कसबी नहीं बल्कि वहबी है।
कुरान और हदीस की अथॉरिटी
नबी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) अपनी मर्ज़ी से कुछ नहीं कहते, बल्कि यह उनके पास आई हुई प्योर वही (इल्यूजन) है। इसका मतलब है कि जब भी नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) बोलते हैं, तो वह वही से बोलते हैं।
चाँद का दो टुकड़े होना
नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) मीना में थे और रात का समय था। मक्का के मुशरिकों ने नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) से उनकी नबूवत के बारे में पूछा। आप (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा, "अगर मैं तुम्हें कोई चमत्कार और निशानी दिखाऊँ, तो क्या तुम कलमा पढ़ोगे?" उन्होंने कहा, "हाँ।" आप (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने इशारा किया कि अल्लाह के हुक्म से चाँद दो टुकड़ों में बँट गया। एक टुकड़ा पूरब की ओर और दूसरा पश्चिम की ओर चला गया। मुशरिकों ने इसे स्वीकार नहीं किया, इसे जादू कहा और अपनी ज़िद और अविश्वास पर अड़े रहे।
पवित्र कुरान आसान है
आसान होने का मतलब है कि पवित्र कुरान के गुणों में से एक यह है कि यह उपदेशक और नसीहत देने वाला है।
जिन्न और इंसानों को संबोधित करना
अल्लाह तआला की अनगिनत नेमतें पूरी कायनात में फैली हुई हैं। इस सूरह में, अल्लाह तआला ने इंसानों और जिन्न को साफ़ तौर पर संबोधित किया है और उन्हें इन नेमतों की याद दिलाई है। इस आयत में एक बार नहीं बल्कि बार-बार, "तुम अपने रब की कौन सी नेमतों को झुठलाओगे?" दोहराया गया है।
सहाबा कराम (र.) के दरमियान फरके मरातिब
वे साथी जो पहले वाले हैं, यानी जो मक्का की फ़तह से पहले मुसलमान बन गए और पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के साथ लड़े और समय बिताया, वे उन साथियों से रैंक और इनाम में ऊँचे हैं जिन्होंने मक्का की फ़तह के बाद ऐसा किया। हालाँकि, जन्नत में होने और साथी होने में सभी बराबर हैं।
रहबानीयत (मठवासी होने) की शुरुआत
पैगंबर ईसा (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के स्वर्ग में उठालीए जाने के बाद, ईसाइयों के एक हिस्से ने रहबानीयत (मठवासी होना) अपना लिया, लेकिन वे इसे बर्दाश्त नहीं कर सके। यह याद रखने लायक है कि इस्लाम में रहबानीयत (मठवासी होने) के लिए कोई जगह नहीं है।
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